hit制造机至简经方:五苓散!(原创)-医品阁

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至简经方:五苓散!(原创)-医品阁

中风发热六七日,不解而烦,有表里证,渴欲饮水,水入则吐者,名曰水逆,五苓散主之。
五苓散
茯苓十八铢猪苓十八铢泽泻一两六铢白术十八铢桂枝半两,去皮
上五味,为末,以白饮和服方寸匕,日三服。多饮暖水.汗出愈,

至简经方五苓散图解:
理解五苓散,关健在于
理解条文中的:
发热、烦燥、又渴欲饮水
问题是,饮了又吐
这是什么病机?
看上图中
一目了然
五苓散为太阳腑证
简单的说就是寒气
令膀胱之腑聚水
水逆而上
入太阴去路
太阴为脾胃
也就是水逆于中焦
所以饮了又吐
水气阻滞,相火不得下降
而有发热烦燥想喝水
方用猪苓、泽泻以泻太阳腑积之水
白术茯苓以燥中焦之湿
重点在于桂枝
若此方无桂枝
则泻水之功减半
理解桂枝
就理解半部伤寒
桂枝之妙,在于四个字
“带阳出行”
哪有问题带到哪
人身一处阳气不到便是病
(一家之言,定有不足之处,再看黄元御、郑钦安解)
黄元御解:
中风发热六七日,经尽不解,而且烦渴思饮,外而发热,是有表证,内而作渴,是有里证。内渴欲饮水,而水入则吐者,是有里水瘀停也,此名水逆。由旧水在中,而又得新水,以水济水,正其所恶,两水莫容,自当逆上也。五苓散,桂枝行经而发表,白术燥土而生津,二苓、泽泻行水而泻湿也。多服暖水,蒸泻皮毛,使宿水亦从汗散,表里皆愈矣。
郑钦安解:
郑论:此条既称六七日不解而烦,有表里证,应有表里证形足征,方为确论。况病形所见,全是太阳腑证,观于用五苓散方,是独重在太阳腑分一面,并未道及表证一面,原文何得称有表里证也。hit制造机里证即太阳腑证也,即言外邪入腑,何等直切赵雅倩。况此刻病现饮水入口即吐,是因太阳之气化不宣,中宫之转输失职,气机升多降少,以致上逆而吐,用五苓散多服㈠,俾太阳之气化行,水道通,气机下降,自然逆者不逆,而吐者不吐也。学者宜细绎之。
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